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看了那麼多些書,似乎經過了這百多年的嘗試以後,傳統文化的重要性,越益顯得明顯,沒有經濟指標,但卻實在地存在。這段時間在大陸的旅遊,已感覺有許多細微的變化在產生。

敬老,愛幼,忠孝,誠信,......的標語與說明開始出現。傳統的倫理道德,漸漸進入生活。肅殺與僵固的政治口號慢慢消失,很難想像,一個以西方馬列主義起始的政權,如今也改變,本土化了。回頭看看歷史上的衝突與融合。

傳統的文化,存在於日常生活的實踐中,生於其中,長於其中。外來的文化要移植,只有慢慢地改變,適應。強行加入,那麼就必須要有經濟及武力的支援。如果這二者的支援力量夠久,則改變本身會存活。現代四海為家的都市商人,美軍的海外基地。但是一般的人,若是沒有特別的誘因,新的維生工具留下,其餘部分,自然而然地本地化,使用當地的方式,回歸傳統。

文字與語言,則是最基本的工具,使用的人口越多,則其使用的成本低,效益大。若是再加上經濟發達,則其本身工具性的存在,就是最大的誘因。這在今天的軟體產業裡,已是個顯著的說明。

漢唐之間的三百年,也就是文字語言的競爭。漢化胡化?繼承文字後,也就繼承了這文字承載的思想與知識。於是,於是,經過一代二代的掙扎,選擇,改變,最後,偏向經濟效益利益大的,這是人性的融合......

當然,也同時產生了一系列的爭論議題,話語權,詮釋權,歷史觀,哲學觀.....但我感覺,這些已是形而上的爭論,於市井小民的生活,關聯不大了。

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    徐 老 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()