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濟公一直說的ㄧ個狀況是，道教中的神佛，全不離人性。喜歡熱鬧，愛出遊，聚餐，......當然，就如同人間，爭執難免，所以神桌上，ㄧ定安佛以仲裁。這是很有趣的觀察。
所以，這讓民間的宗教活動，充滿熱鬧喧囂。既然是如此，人，祖先與神佛也相距不大。顯然，眾人藉此可以享用，也是藉口了。
個人也感受深刻，初一十五拜水果，年尾，清明，七月半，忌日的祭拜，準備的菜，也可吃ㄧ段時間，似乎我們住在一起，生活在一起。世俗化至此，確是容易理解容入。日常也沒有長篇大論的理論。
以前看文化苦旅，作者有一段感嘆，下放到王陽明故鄉山裡的一座藏經閣，看到許多蘊含高深哲理的書。只是跟當地鄉民閒聊時，卻沒人知道這位鄉裡的大師，而拜菩薩則是每日的日課。想來，就是這個現象了。
祈平安，不強求，過得心安。
惟這些儀式，令未参與的人難以認同，再加上社會現代集聚的擴大，與環保意識的提升，可能要一些改變，才能在現代社會延續。
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