家在四海

遠遠看上去，很像光禿禿的黑山。山形奇特。上次在去滑雪地的時候，總是問這座光禿的山，這次參觀完酒莊，便繞去這座蒙塞拉特山(Monsterra)。繞過一片山後，這巍峨的巨石突然呈現眼前。此時已是四點左右，山頂處壟罩著一層薄霧。

 女兒要去公司，所以，九點多，我們就自由行。

順著昨天的路線，慢慢向海港方向逛，一面走，一面回憶上次（2007年12月）來此的地方。ㄧ路上滿是觀光的人潮。

出機場時，通關驗證，中華民國的免簽，第一次感受到，通關的無礙。回想二十多年前入境比利安特衛普機場時，被帶到另一區，與許多黑人ㄧ起填看懂的單子，英文又在最下行，填到所有人都出去了，還要填另一些單子。讓關口人員與原廠來接機的人都感無奈與抱歉。其待遇的天壤之別，真令人不勝感歎。

出機場，在去市區的路上，女兒說下午有大遊行。

幾天的艷陽高照，終於盼到頃盆大雨，此時已駛入青島市區。

華山歸來，當時接下來想去的就是泰山了。

行程的方式，跟去華山差不多。中午在泰安午餐後，從乾隆道上山。此時是中午十一點半，導遊說，給五小時上下，這段全是古蹟，沒有其他代步工具。40度的烈日當空，還好給登山隊校長操了幾年，背了被包，內加2000cc的水，踩著滾燙的石階上山。而已有團員，打從停車場就不想走的。

飛機一早到徐州，拉車三個小時到曲阜。到的時候已是中午了。導遊說，餐廳到了。烈日下下車，只見一個壯觀的小人國場景，實在不知是一個特殊的景區。這片壯觀的小人國，原來是周文王的登基大典。孔子一生的志業，便是一心要恢復周朝的禮儀制度，所以，他是積極入世的。

         

早上從鄭州出發，導遊介紹當日的行程，一再提及，少林寺的名氣太大，大家可不要期待太多。停車場下來，感覺一切建設，與一般景區相似。

山西五台山名列中國五大佛教勝地之首，自是有其獨特的歷史淵源，最早是北魏皇室倡導，所以，神佛的像，貌似異族。其後漸漸變化而走入民間。這些百年的變化，是山西博物館的講解員解釋的。

天蒼蒼。野茫茫。風吹草低見牛羊。

山西，感覺上是很遙遠而偏僻的地方。ㄧ路上，當地導遊很努力地介紹，只是，一時難以想通。6日上午上五臺山的途中，說附近有雁門關，想到王昭君嫁匈奴單于的故事。10日上午，從大同南下穿過恆山口古長城，又再次提到雁門關。導遊說，我們已出塞外四天了。塞外，在以前讀歷史的時候，總會聯想到是荒漠，胡人，騎馬，狼煙。古長城，也說著這些故事。

坦白講，自始至終，在心中，武當山與武當派，基本上是一個等號。這大概是早年沉迷武俠世界的結果吧。我們二人為此一路上問個不停。

武當派的開山祖師張三豐，明初人，由於素有民望，成祖大修武當時，特地修一座遇真宮等這位大師，據說，這是武當山上，唯一沒有供奉真武大帝主神的地方。

原來的行程，旅行社是安排住在武當山鎮的旅館，山上一天半。由於有朝山的儀式，當地導遊便安排景點，金頂是第一站。

玄天上帝要去武當山，跟著去了，心中卻是許多疑問。什麼關係?

到了武當山，才知每個宮與殿供奉的都是真武大帝。元代封為玄天上帝，屬北方，故稱北極玄天上帝。武漢博物館的說明，稱當時為真武崇拜。

這次的武當之行，緣起於去年的玉修宮玄天上帝的指示。大夥兒便擇日組團。

6日在武漢參觀博物館，8日在武當山參觀博物館，看了這些館內的說明，對這次的行程有較多認識。

參觀客家土樓，聽到導遊的介紹，其中，特別提到了自衛的設計，如石牆基礎，地下有三米深，每門有傳聲口，可防外物射入，卻可聽到外面人的話，屋頂內傾，防火攻，內設崁梯，易於上頂，外牆有槍口對外，.......

旅遊行程中，常加上浪漫的夜遊，有時是自費項目。

夜遊有安排鬧區徒步，像逛夜市，也有徒步河濱公園，就當晚餐後散步吧。

廈門的鼓浪嶼，一直是個美的名詞。

這次的五天旅遊，有半天是去這個小島。只是正逢周末，到處是人山人海，這是過度開發的景點的通病，又加梅雨綿綿，無法遠眺，有點可惜。