家在四海

蒙古帝國的建立，史書上所見，很少有正面的評價。因為，在城市文明的社會看來，是一部滅絕文明的歷史逆流，而草原民族的特色又是只做破壞，卻看不到什麼痕跡留下。唯一知道的是他曾經是史上最大的陸地帝國，有效統治了約200多年。

如何理解？

遼國為遊牧與農耕的統合管理作到了一個相當完善的制度。後來的金蒙大致承襲。所以，已經脫離了宋朝漢文化的直接影響。當他以更為優異的軍事組織部落民族，吞併其他草原帝國，由於是以小博大，所以，採用的統治方式非常簡單，原來的統治階層完全剷除，民間有技術工匠，收用，其他男人能戰鬥的則依序編入軍伍。女人則沒入為軍功家奴婢。這在遼，西夏，金的亡國中，毀滅得非常徹底。在西征的途中，中亞地區的毀滅方式一樣。對蒙古的統治階層而言，征服後的掠奪。初期的財富累積方式，簡單有效。

看看秦朝的崛起。而屠殺統治菁英，以瓦解征服區的反叛組織，甚而消滅征服區的文化。這是各帝國常用的方法。蒙古的鐵騎橫掃各大文明區，摧毀了原有的體系，讓新的帝國觀念可以快速植入，於是，促成了日後世界的新架構。重組，是件痛苦而殘忍的過程。有學者指出，宋朝若不是如此地亡於蒙古帝國，那麼，那麼，此後的中國，就不可能在元朝時，分到如此大的疆域。

當大帝國形成後的優點是，工匠的隨軍征伐，把各種技術在帝國內流通，掠奪的財貨與進貢物品，則自由地流入蒙古首都和林，再依賞賜流出到各汗國，商品得以在帝國範圍內流通。後來征服地區不斷擴大，掠奪漸漸改成收稅的制度。貿易的商品，在帝國範圍內流通，但是各汗國則各收各的商税。而這個帝國是非常大的，幾乎統治了當時世界上的主要文明區，同時，滅了南宋以後，南方的阿拉伯海上貿易航線，也順便納入貿易網。因此，史家對此認知為全球化的時代。

初期的帝國內宗教自由，安撫了不同征服區的人心。而一旦帝國的皇帝選擇了宗教，分裂就開始了。全球化的嘗試暫時停止了。這個論述，是在其他的著作中看到的，四大汗國也就漸漸地本土化，相互攻伐，而內部也漸漸地腐化，爭權奪利。在中國的元朝，則有最短命的皇帝。