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想不到今年的諾貝爾獎與此有關。而上個月中美之間通話後,中國大陸宣佈不再融資海外建煤電場。

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前兩天在感嘆之餘,特別提上一筆美國

也懷念我們這一代享受的超級的財神爺美國的大方。

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沒有抄書,還真是不容易認識這位方外大詩人,齊己。唐朝人(863年-937年)晚唐著名詩僧。作品豐富,數量居第五位。而其作品用詞意境獨特。

夏雲曲      唐代   齊己

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1%貧富不均,這才是全球經濟大危機。出版者,聯經出版公司。2015年9月初版二刷。

作者丹尼·杜林(Danny Dorling),牛津大學哈爾福特麥金德講座地理學教授。譯者羅耀宗台灣清華大學工業工程系,政治大學企業管理研究所碩士班。

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海耶克(Friedrich Hayek )與米塞斯(Ludwig Heinrich con Mises )在1920年代,開始注意到一個相當明顯的事實,銀行🏦是利用授信擴張在賺錢。雖然在審慎授信的管理下,為了與積極活躍的對手競爭,各家銀行都有超額授信的誘因。

此外,中央銀行擁有許多的資金可以作為整個金融體系的防護網,因此更加鼓勵銀行大膽衝刺,利率得以降低。由此引發的企業家投資,若此時表層底下的實體經濟還沒有改變,便會引發通貨膨脹。若銀行不願認賠,為維持泡沫繼續膨脹的信用需求也越來越快。

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2021-08-16 塔利班進入阿富汗首都,和平結構政府。

塔利班對美國的終極羞辱?喀布爾機場見證「阿富汗西貢慘案」

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看到這二位的理論,看來至今還是沒有什麼結論,或是已到分水嶺了呢?!

在1930年之前的美國,看來就是個完全放任的自由經濟體系。1940年代在浩繁戰費的背景下,倡議支出,反對撙節的言論才躍上台前,最負盛名的就是凱因斯著作「就業,利息與通貨通論」(The General Theory of Employment,Interest and Money)。提倡消費是經濟活動唯一的目標和對象,此事至為明顯。消費經由它對物價的影響來拉動投資。

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個人對作者的這些敘述非常有興趣,因為,對於西方在航海時代的描述看得多,但是,卻沒有對大草原的。也就照抄,以免有失原意。

如前所述,現代化典範將中央歐亞視為一個極孤立的區域,此區因為物理和文化的障礙,而和現代世界的主流趨勢隔絕。相較之下,在「古典的」近代早期觀點中,中央歐亞被當作歐亞大陸的「十字路口」,透過歷史悠久的貿易,征服,以及宗教與文化交流網絡,和周邊的所有定居社會連結在一起。我們將反覆面對這種雙重矛盾,外圍的定居文明認為中央歐亞是偏遠,特殊,敵對和具有威脅的。但在該區域內,中亞人其實和來自歐亞大陸各地的外來者接觸:旅行者、朝聖者,不同宗教的傳教士、征服者、商人,以及探險家。同樣的矛盾心態也刻畫了對中央歐亞生態學的描述:我們可以將之視為一個極孤立的區域,或是視為與整個歐亞大陸其他地區最為融合的區域之一,端看我們從什麼角度出發。

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在工業化國家中,德國是個特別的例子。遲到的重要性。

資本主義國家成立的條件。政府和市場的關係,英國與美國是二個例外。英國的資本家沒有對手,才能讓政府維持小規模的發展。美國則是遠隔重洋,且有廣大的內陸可資開發。其餘那些才發展出來的工業國家,都是在許多不同的,且更為競爭的條件下發展出來的,因此也需要更複雜的政府型態與更多的干涉。

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抄了一個禮拜多,還是呂洞賓的修道煉丹長生歌等的文章,還真是多產。感覺上與詩人的悠閒,在意境上著差異。


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界於中國核心文化區與遙遠遊牧草場間的邊疆,是個邊界互動的區域,也是個中間地帶。遵循截然不同生活方式的入門在此相互適應,也適應周遭環境。想穿越大草原者,都必須某種程度上採納遊牧民的習慣。多數漢人官員覺得此地環境充滿敵意自覺格格不入。而他們的滿人蒙人同僚,則會對此不感陌生。十八世紀的清帝國,就是試圖畫下界線。

北美和歐洲也有類似的經驗,新世界的強大帝國,也以東部大都會為根據地,將地廣人稀的乾燥西部地帶納入統治。儘管征服者們宣稱新征服區域完全不存在開化民族,接觸卻讓帝國中心與邊疆都發生了轉變。

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這二天的中美交鋒,可真是熱鬧。

在財經新聞上,有幾則報導,卻讓人感到巨大的改變正在發生。

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大緊縮,副標題是人類史上最危險的觀念。作者,馬克·布萊思(Mark Blyth)美國布朗大學華生國際研究中心研究員,國際政治經濟學教授。譯者,陳重亨,淡江大學國貿系畢業。出版者,聯經出版事業公司。2014年三月初版。

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作者的這段敘述非常中肯:一旦爭奪領土的戰役結束,爭奪這段歷史詮釋權的戰役便於焉展開。以世界史的觀點來看,美洲與大洋洲的改變,沒有當地的歷史資料可以對比,但中歐亞的歷史變化,還是有著中,俄,蒙,滿等的大量史料可以參考。

現代的豐富資料,讓歷史研究必須了解一下當地的自然環境。由於這一塊區域遠離海洋,因此,與農耕王朝的熟悉環境完全不同。在不了解的情況下,厭惡與野蠻的感覺,使隔離變成最好的策略選擇。

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每天的午後雷陣雨,突然想起了一些山中的泥濘不堪的行程。剛好抄書抄到這一句,可真是太有神了。

⋯⋯空將荷葉蓋頭歸。

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中國西征,副標題是大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌。作者濮德培(Peter C. Perdue)新清史領軍人物。譯者葉品岑,哥倫比亞大學東亞語言與文化碩士。蔡偉傑,政治大學民族學系碩士,美國印地安納大學中央歐亞系博士。林文凱,中央研究院台灣史研究所。衛城出版,遠足文化事業公司發行。2021年2月初版。

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2018-02-23女兒回來,想了解台灣的歷史,所以去了趟台南安平。展覽館的說明,比上次去的時候多了一張說明,1602年的紀錄。

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胡椒,原產於印度的一種香料,引進東南亞後,於十五世紀左右給大量栽培,然後經由港口連結,銷售全球。這是同時吸引歐亞大陸東西兩岸的商品。1506年葡萄牙往東建立印度洋的商業網絡,葡萄牙的資料,胡椒運到歐洲的獲利是產地價格的2.7倍。而到1510年葡萄牙建立東南亞的商業網絡,發現運到中國則是3倍。

1517年,歐維士在澳門與香港間的伶仃島登上中國領土,明武宗晚年,葡萄牙國王使者皮雷斯到北京,武宗駕崩,交涉不順,被趕出廣東。於是改與海商結盟,將月港,雙嶼港當作活動據點。不久,傳教士也開始來了。

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對於接手的豐臣秀吉,了解天下大勢,已經有對於一統日本後的想法。所以在天下底定時,1591年十月豐臣秀吉在肥前名護屋(今九州佐賀縣築城)宣示要渡海入唐。當時的願景是,天皇移駕北京,外甥秀次隨天皇成為中國的關白。日本則交由皇太子管理,關白由已故弟弟豐臣秀長之子擔任。朝鮮交給自己的養子,秀吉自己選擇坐鎮寧波,接受東亞諸國的朝貢。在作者的認知裡,他只是想要作東亞的皇帝。而自己看到織田信長放棄官位卻要堺,如此一聯想,也就不覺莞爾。

當然也有史家認為是要為和平突然到來的日本武士轉移戰場,或是把非自己嫡系人馬移出日本。作者則認為,1591年唯一的幼子之死,可能讓秀吉的人生態度改變了。

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看到豐臣秀吉的入唐,其原始的想法來自於織田信長,於是,看了許多的資料,慢慢浮現出這位有一統天下雄心,也是位重視商業發展的奇才。

1520年日本發現石見銀山,1540年後,產量爬升到全球產量的1/3,日本此時已是很富有的了。1568年擁護足利義昭上洛(當時日本稱京都是他們的洛陽),為了報答,提案管領或副將軍的高位,但信長推辭大位,卻要求把草津,大津,堺三個港口納入自己的領地。其後並撤除轄區內陸上的查稅關所。重要地頒發樂市樂座令,獎勵工商。 

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