除了書本，利用時間也去看看許多其他的資料，其中CCTV的中國通史，遼
不論是時代造英雄，還是英雄造時代，一向認為是大唐盛世，可是再擴大範圍到北及西北的草原高原世界，就發現，其實也是激烈地在變化中，這段激烈的競爭時期，很明顯的全是在敘說英雄的故事。假如羅貫中的說書能把這段故事道來，大概三百六十回也不夠。
契丹傳說是鮮卑族的一支，居住在蒙古高原東邊。最早的記載出現於中國正史魏書契丹傳，388年，北魏軍擊敗契丹，此時的契丹，已是八個部落的聯盟。
唐朝初年，太宗傾注全國之力經略西域，顯然無瑕顧及東北的小騷擾。直到696年武后大舉興兵，想要消滅契丹，以解決北方擁有超過四萬騎兵的不安定因素。契丹因此投靠東突厥，714年唐玄宗時，再度歸附，封為松漠都督。但是因為有松遼平原的廣大腹地在經營，似乎不太理會唐朝。745年，安祿山為范陽節度使，敗叛亂的契丹軍。交手多年。755年，安祿山反，唐朝名將李光弼本來是契丹軍抗安祿山，如今反成助唐軍，原來歷史上的角色，實在是變化多端，而不是固定的。經此一亂，唐朝此後已是藩鎮割據的格局，欲振乏力，猶如周王朝後的戰國時代，於是，契丹的角色走向獨立。
916年，耶律阿保機正式建大契丹國稱帝。至於中原政權內部，則是沙陀族的藩鎮部將相互征伐，契丹的遼卻利用此一機會統一北方，難怪讀五代的歷史，每個短命的王朝多需要向遼輸誠，以便獲得支援，至少保持中立。因為此時契丹已是東方的最大國家了。
所以，若是從草原民族來看這段歷史，他們一定覺得自豪，當中原因為軍閥割據，文化倒退的時候，遼朝卻是慢慢地擴大統治，更改國家的制度，建立二套的管理模式，北官管理原來的遊牧魚獵部族，南官管理農業的漢族。唐朝的制度至此修改得更適應不同的生存環境。由於境內安定發展的區域不斷擴大，依據150-200年可以完成文化發展的推論，相信經濟文化在經過將近600年的整合與發展，於916年建立大契丹國時，主要的蒙古大草原到松遼平原的廣大區域中，已經有許多重要的都會型地區產生，也難怪會要建立自己的文字系統，契丹文，因為，草原上，還有廣大的新附人口，需要用本土的文化工具去教育。而這更是使遼國的國家地位提升。
這在漢族文化中心的歷史中，幾乎是完全沒提過的盛世榮景。難怪作者會打抱不平。而自己只讀傳統的史書，侷限在斷代的架構內，如今回頭，也是發現不妥。
而另一個逐鹿中原的沙陀族，則全以軍事戰爭著眼，所以，漢族的中原此時應是一片殘破，經濟與文化大概只是保存在沒有戰火的江南十國（？）。
留言列表
