家在四海

這部分的說明，特別有趣。原因在於這是近代的考古成就。對於一個沒有正式的文字歷史，全憑現代發展的語言，遺傳基因，家畜家禽，農作物等資料庫的分析，最後畫出了這偉大的航海奮鬥史圖，太令人感動了。原來是戴蒙在他的槍砲疾病與鋼鐵一書中提出。

台灣最早的人類，當以長濱文化遺址為代表，約在三萬年前，就開始從西方北方的陸路，追逐獵物來到海邊停止。其後，陸橋因著水位上漲而漸漸消失。這些人就停留在舊石器時代，而在約五千年前消失。由於考古遺址沒有遺留任何航海的器具，所以，顯然他們並沒有航海的技巧。只是無法證明是沒有，或是遺失。

這二年，因為勞基法的擴大適用，社區的警衛已納入。所以，政府的法令，也就要特別注意。

阿倫走了，徐佩帶了小子們回台。在謝家的兄長陪同下，17日的下午，為阿倫作了個法會。並約19日去看過老爸老媽，及耀璋。

雪裡紅既然是家中的最愛，立秋後，當然是不會遺忘。這次學乖了，怕一次太多，來不及處理，就一小片一小片地撒子，十幾二十株的採收，揉搓，醃製，打包冷藏。由於分批種，前些日子的多雨，好像影響了發芽的成功率，蝸牛也吃了些，到現在，約收藏了四五小包了。看著新的苗圃繼續出芽，那麼，還要繼續努力。

原來從東南亞的金融風暴，一路蔓延。每天從中壢上班，雖然路變近了，可是，整體的經營環境卻有極大的變化。電子業投資大陸的速度加快了。

1998-09-18 Peter如願地返回歐洲。新接的是瑞典籍 Leif Boll，據說是無油事業部的老闆 Luc 請他出馬，離開德國來接中國區這個位置，因為，中國市場大，單位多，不是老經驗，還真是難以擺平。

雨傘，早期一直是爬山的裝備之一。所以，消耗得也快。初時就只有帶去菜園仔，看看能不能當柱子，但是高度不適當，幾乎沒用。

自從妻發現了雨傘布的好處，於是，就把淘汰的傘，傘布取下當雨墊布。至於傘骨，已彎折了，也就沒用了。但是有些好傘的傘骨，堅挺有力，覺得丟了可惜，可拿來當拐杖，實在也不是適當，所以，一擱，就是好久。

今年種白菜比較早，由於年初的成果還不錯，所以，看到立秋，就買苗種了。天氣溫暖，長得快，一個多月就覺得夠大了，就開始採收最大的回家，如此，每日的蔬菜，又有新的菜上桌了。田裡的鄰居看到，多問怎麼這麼快就可以收了。因為不想等結球，怕等久了，就不是我的菜了。有人說，不結球，那就是3號白，原來如此。這是第一次知道這個名字。

當國家武力強大的時候，自然會與自己人民的流動同步。在較有組織的地區，說是保護，對相對落後的地區，叫做開發，但是對優勢方的擴張，對弱勢方，其實是在中斷其自然的成長發展，而立即納入先進的系統。二者間的互動與磨和，總是需要時間弭平。

自秦朝統一以後，到漢武帝北驅匈奴以後，帝國的擴張從未停歇。對於北方及西方的遊牧民族，基本上是以武力征服。但是對於南方，則是以收編治理為主。原帝國之內，管制健全，人口稠密，為求出路，逃避稅賦，徭役，或是被迫移民，征伐，或是出外經商營生，總之帝國人口不斷外溢，進入週邊地區生活，把原來的文化生活帶入，當地的原來居民，則不斷地調整適應。

南宋確有亡國之痛，但僅限北人？

在中壢的生活簡單許多，每天上下班的交通時間，一下子從二三個小時，減少到三四十分鐘，下班後的時間多了，便想到出外當志工，為社會提供一點服務。當時，也流行說，每週服務二小時的志工工作，回饋社會。

二人商量來許久，最後決定選擇到華揚醫院當櫃檯服務。時間是下午六時至八時，一個星期選二天，避開中原的選課。至於為什麼選華揚醫院？因為比較近？因為比較喜歡醫院的標誌。當時的主任是謝孝倫，年輕和氣，所以ㄧ直做下去。